الشريعة الإسلامية: مفهومها، خصائصها، وتمييزها عن الفقه الإسلامي

مقدمة

الشريعة الإسلامية هي المنظومة الإلهية التي أنزلها الله تعالى لتنظيم حياة الإنسان، وتشمل التوجيهات والأحكام التي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية، بهدف تحقيق مقاصد عظيمة كحفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال. وقد كان للشريعة دورٌ كبيرٌ في بناء حضارة إسلامية عريقة امتدت قرونًا طويلة.

من المهم أن نُدرك أن الشريعة الإسلامية تتضمن نوعين من الأحكام:

أحكام قطعية

وهي التي وردت في القرآن الكريم أو السنة النبوية بشكل صريح وواضح، لا تقبل التغيير أو الاجتهاد، مثل تحريم الربا والزنا، وفرض الصلاة والزكاة. هذه الأحكام ثابتة لا تتبدل بتغير الزمان أو المكان.

أحكام ظنية واجتهادية

هي الأحكام التي يُستنبط معناها من النصوص باجتهاد العلماء، أو تتعلق بالوسائل المتغيرة بحسب المصلحة، مثل تنظيم المعاملات المالية أو أنظمة الإدارة والحكم. هذه تُراعي التغيرات الزمنية والمكانية.

إذن، يمكن القول إن الشريعة الإسلامية هي منظومة من الأحكام الثابتة والمبادئ المتجددة، التي تُراعي تحقيق مقاصد العدل والرحمة، وتوجه حياة الإنسان نحو الصلاح في الدنيا والآخرة.

في هذا المقال، سنستعرض مفهوم الشريعة، وخصائصها، ومجالاتها، وسنوضح الفرق الجوهري بينها وبين الفقه الإسلامي، مع مناقشة أهمية الشريعة في العصر الحديث.

أولًا: مفهوم الشريعة الإسلامية

الشريعة لغةً

تعني الطريق المستقيم، أو مورد الماء الذي لا يُحجب.

الشريعة اصطلاحًا

هي ما شرعه الله لعباده من العقائد، والعبادات، والمعاملات، والأخلاق، في القرآن الكريم والسنة النبوية.

فهي تمثل الإطار الإلهي الثابت الذي يرسم حدود الحلال والحرام، ويحدد ما يجب وما يُستحب، وما يُكره وما يُبغض.

ثانيًا: مصادر الشريعة الإسلامية

الشريعة الإسلامية تستند إلى مصدرين رئيسيين فقط:

1. القرآن الكريم

هو كلام الله المنزل على النبي محمد ﷺ، وهو المرجع الأعلى والأسمى للتشريع الإسلامي. وقد تضمّن أحكامًا تفصيلية في مجالات متعددة، إلى جانب المبادئ العامة التي تصلح لكل زمان ومكان.

2. السنة النبوية

هي كل ما صدر عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير، وتأتي لتفصيل ما أُجمل في القرآن، وتطبيقه عمليًا في حياة الناس. وهي وحي من عند الله، لكنها بلفظ النبي ﷺ.

ثالثًا: تمييز الشريعة عن الفقه الإسلامي

لفهم الفرق بوضوح بين الشريعة والفقه، يمكن تقديم بعض الأمثلة:

🕌 أمثلة على أحكام الشريعة (ثابتة، قطعية):

• تحريم الزنا والربا

• فرض الصلاة والصيام والزكاة والحج

• تحريم القتل والظلم

• فرض العدل في المعاملة

📘 أمثلة على مسائل فقهية (متغيرة، اجتهادية):

• كيفية توزيع الزكاة في الدولة الحديثة

• أحكام البطاقات البنكية والقروض البنكية

• تنظيم معاملات الشركات والمساهمات

• نظام القضاء والإجراءات القضائية

هذه الأمثلة تبيّن أن الشريعة تمثل المبادئ الكلية الثابتة، بينما الفقه هو محاولة لفهم تلك المبادئ وتطبيقها على الواقع المتجدد.

الشريعة

• مصدرها وحي إلهي: (القرآن + السنة)

• تشمل العقيدة، والأخلاق، والعبادات، والمعاملات

• ثابتة في أصلها، لا تتغير باجتهاد البشر

الفقه

• هو الفهم البشري والاجتهاد في استنباط الأحكام الشرعية من مصادرها

• يشمل الاجتهاد في تطبيق الشريعة على الحياة

• مصادره: القرآن، السنة، الإجماع، القياس، الاستحسان، المصالح المرسلة، سد الذرائع

إذن: الشريعة إلهية المصدر، والفقه بشري الفهم.

رابعًا: خصائص الشريعة الإسلامية

1. ربانية المصدر

2. الشمول

3. الثبات في الأصول، والمرونة في الفروع

4. العدل والمساواة

5. مراعاة الفطرة الإنسانية

خامسًا: مجالات تطبيق الشريعة

1. العبادات

2. المعاملات

3. الأحوال الشخصية

4. الأخلاق والآداب

5. العقوبات والحدود

سادسًا: الشريعة الإسلامية والعصر الحديث

• تفعيل الاجتهاد الفقهي الجماعي

• مراعاة المقاصد الشرعية

• استخدام أدوات فقهية كالمصالح المرسلة والاستحسان

الشريعة ليست جامدة، بل هي حية متجددة من خلال فهم العلماء وفق أصول منضبطة.

سابعًا: نماذج مشرقة من تطبيق الشريعة

• تعطيل حد السرقة في عام الرمادة

• إعطاء أهل الذمة حقوقهم الكاملة

• تطبيق العدالة حتى على الخلفاء

خاتمة

الشريعة الإسلامية تمثل النظام الإلهي الكامل لحياة الإنسان، وتختلف عن الفقه الذي هو اجتهاد بشري في فهمها وتطبيقها.

وفي زمن التحديات الحديثة، يجب العودة إلى الشريعة بفهم متجدد يُراعي مقاصدها ومصالح الناس. فالشريعة ليست عائقًا، بل طريق النهضة الحقيقية.